Conociendo al Ninja Histórico
Ninja! El nombre evoca figuras vestidas de negro armadas con herramientas exóticas que roban un castillo bien protegido o un complejo industrial moderno para asesinar a alguien, robar un papel o dispositivo secreto y causar estragos. Esa imagen es tan precisa como pensar que todos los paganos usan túnicas, adoran a Satanás y siempre están maldiciendo a las personas o convocando a entidades para que hagan su voluntad. Ambos grupos están rodeados de muchos mitos y desinformación, desde historias deliberadas hasta representación dramática en obras de teatro, películas (películas) y televisión, y puede llevar mucho tiempo e investigación separar los hechos de la ficción.

Reflexioné sobre esto mientras caminaba hacia la casa Ninja a través de la fría tarde de noviembre. Como practicante de magia desde 1976, y entrenando en Ninpo, la encarnación moderna de Ninjitsu- desde 1984. Ahora estaba en Japón en 1989 planeando entrenar en clases dirigidas por el Gran Maestro del sistema y visitar áreas de Japón asociadas con los Ninja. para obtener una idea del área y la cultura en la que se desarrolló el arte. Actualmente estaba en el Museo Nina en la ciudad de Ueno Marunochi, Prefectura de Mie, ya que parecía un buen lugar para comenzar mi viaje. Ya había pasado la mañana en el cuerpo principal del museo mirando las herramientas que el Ninja histórico pudo haber usado y la ciencia detrás de algunas de las ilusiones y la magia escénica que usaron para crear la impresión de cambiar de forma a animales.

El museo fue un poco reservado en su presentación de algunas de las ramas más esotéricas de la práctica de Ninjitsu que involucraban magia real. Incluso en el poco tiempo que estuve en Japón, me di cuenta de que era literalmente uno de los países más mágicos en los que había estado, casi a la par con México. Sin embargo, a diferencia de México, donde había muchos estilos de magia y había más énfasis en las técnicas que en los principios, la magia y la espiritualidad japonesas parecían enfatizar los mismos principios básicos expresados ​​de maneras ligeramente diferentes según la religión o el camino espiritual seguido. En el caso de los ejemplos de magia utilizados por los ninjas, se podían distinguir claramente las raíces taoístas, indias y otras asiáticas combinadas con los indígenas japoneses Mountain Shinto y Sangaku-shinkō. El museo se había concentrado en los aspectos más extraños de la expresión mágica, como lo demuestra un hechizo escrito en la propia sangre del Ninja para permitir que su autor vea mejor en la oscuridad, y una ilustración de algunos de los signos místicos de Kuji Kiri que tenían sus raíces. en la magia india. Sospeché que era para enfatizar la diferencia entre la magia que se practica en el Japón actual y la "Magia del Ninja histórico". Eso sí, esto fue hace más de veinte años y el museo probablemente ha cambiado y actualizado sus exhibiciones desde entonces.

Gran parte de la magia tradicional de los ninjas se basó en la manipulación de percepciones, como lo ejemplifica la granja aparentemente ordinaria a la que me estaba acercando. Desde el exterior, parecía la casa de un solo comerciante / agricultor exitoso, y cuando entré por primera vez, esta apariencia también se extendió hacia el interior. Había llegado en un día lento fuera de la temporada turística y no me sorprendió encontrar al custodio / guía dormitando sobre su hibachi, ya que probablemente era el único turista en la última hora más o menos, si no todo el día. Fue solo cuando hice un ligero ruido al cambiar mis zapatos por Uwabaki (zapatillas de interior) que se despertó y se dio cuenta de que tenía un visitante. Para su crédito, una vez que estuvo despierto, fue un muy buen guía a pesar de no hablar mucho inglés, y yo no hablaba mucho japonés.

Al darse cuenta rápidamente de que tenía un entusiasta que no iba a permitir que una pequeña cosa como una barrera del idioma se interpusiera en la comunicación, pronto me mostró los secretos ocultos de la casa. Según la información que había visto en el museo, la casa era una casa original de Takayama en la ciudad de Ueno, que fue trasladada al museo en 1964 y se parecía a algunas de las tradicionales que había visto en Kioto el día anterior. Esta impresión duró hasta el punto en que mi guía abrió uno de los juegos de puertas correderas (Shoji), se arrodilló y levantó la pista de madera desocupada para revelar un escondite que, en este caso, contenía un par de espadas pero era ciertamente grande suficiente para tomar el tamaño de la persona que Ninja habría sido en el momento en que se construyó la casa.

Ese fue solo el primero de muchos escondites diferentes, rutas de escape y otras precauciones de protección que me mostraron. Me preguntaba si los paganos europeos hubieran adoptado métodos similares, más profesionales y material podrían haber sobrevivido en la era moderna. Algunas de las técnicas eran más sutiles que otras, ya que no solo tenían al Ninja para defenderse contra el ataque armado, sino que otros clanes Ninja se colaban por varias razones nefastas. Las esteras de tatami en el piso hechas con un centro de paja de arroz con una cubierta de tela suave y tejida que le dio un "grano" muy parecido a la madera. En una casa tradicional como la que yo estaba, estos cubrían todos los pisos, por lo que los visitantes y residentes se cambiaron a Uwabaki, o usaron calcetines, para mantenerlos limpios. Me di cuenta de que, aunque llevaba el calzado adecuado y me movía de manera equilibrada, hacía mucho más ruido que cuando visité la casa tradicional de Kioto el día anterior. Levanté cada pie por turno para comprobar si había algo en la suela de mi Uwabaki que se estaba enganchando en el tatami.

El guía se dio cuenta de esto y se arrodilló de nuevo, indicándome que hiciera lo mismo, estábamos arrodillados sobre esteras separadas y él frotó su palma sobre la que estaba sentada, luego en la que yo estaba. Mientras su estera no hacía ningún sonido, la mía sí. Me indicó que mirara más de cerca las esteras y me di cuenta de que las esteras estaban dispuestas de modo que su "grano" cruzara la habitación. Cuando caminaste con el grano no se hizo ningún sonido, pero cuando cruzaste el grano se produjo algo de ruido a menos que se usara uno de los paseos sigilosos (Shinobi-iri) del Ninja. Pero el tiempo extra que se tarda en usar Shinobi-iri podría dar lugar a otras formas de descubrir al intruso.

En el próximo artículo continuaremos observando la Casa Ninja, y las formas prácticas y místicas en que los Ninja usaron Saiminjutsu, el arte de manejar la mente de uno mismo y de los demás, en su entorno para protegerse.

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