Saartjie Baartman Icono sudafricano
Las colillas son como cualquier otra parte del cuerpo. Si la tuya es plana, quieres más "basura en el maletero", y si tu maletero está sobrecargado, quieres menos seguirte detrás.

Este es un fenómeno que no juega favoritos de género. ¿No tienes un botín lo suficientemente grande? Las prendas para levantar y realzar el trasero están disponibles tanto para hombres como para mujeres.

No quiera molestarse en ponerse una prenda de lycra todas las mañanas, luego la liposucción para la reducción de glúteos y los implantes para mejorar el trasero son opciones fáciles. Simplemente consulte con su cirujano plástico local, amigable.

Pero, ¿qué pasa con aquellos que usan su forma natural del cuerpo para cambiar sus circunstancias en la vida?

Saartjie (también conocida como Sarah) Baartman era una mujer africana que tenía unas nalgas grandes. Ella vino a Londres Inglaterra en 1810 y apareció en el escenario para que la gente pudiera maravillarse de su tamaño. A veces, por un cargo adicional, se les permitía tocarla y empujarla también.

Su vida no está bien documentada, se cree que fue testigo del asesinato de su padre y su novia durante su ceremonia de compromiso. Al no tener a nadie que la cuidara, se convirtió en una criada y una nodriza de un negro llamado Hendrik Cesars. Cesars, quien fue persuadido de que Saartjie era más valioso como curiosidad que un sirviente, fue responsable de convencer a Saartije de ir a Londres.

Denunciada como la Venus del hotentote, Saartjie, según su propio testimonio, había venido voluntariamente a Inglaterra. Su vida en su tierra natal, una vida que no tenía esperanza, una vida que se dedicaría a la servidumbre, no era una opción que ella quisiera.

La capacidad de ser una mujer libre, de ganar una pequeña cantidad de dinero, incluso si eso significaba que la gente mirara su cuerpo, era la forma de Saartijae de tener una vida mejor. Una vida construida sobre lo que la gente creía de ella simplemente mirando su apariencia física.

Suposiciones: “¡Ella es tan exótica! De piel negra y grande. Un monstruo sexual. Un objeto para ser codiciado. Eso es todo lo que vieron, no el dolor, la pérdida, el dolor.

Se hicieron dibujos, pinturas, caricaturas y carteles con ella. Se hizo famosa. ¿Pero a qué precio? El alcohol le hizo más fácil para ella pararse en el escenario con su calce ajustado, cuerpo tonificado, mientras cantaba y tocaba un instrumento de cuerda.

Ella utilizó lo que tenía, lo que Dios le había dado. Un gran posterior. Como muchos otros de su tiempo, aquellos nacidos con mutaciones o deformidades, aprovechó la singularidad de su cuerpo. ¿Pero a qué precio era su fama? Cuando alguien se define como tal o cual parte del cuerpo, una parte de su alma seguramente debe marchitarse y morir.

Saartjie se mudó a Francia en 1814. Un año después estaba muerta. 26 años y su vida había terminado. Su cuerpo fue disecado, estudiado y exhibido después de su muerte. Incluso en lo que debería haber sido su descanso final, era considerada simplemente como un cuerpo. No una persona como todos los demás, no, la trataban como una curiosidad por el tamaño de su trasero.

159 años. Ese es el tiempo que su esqueleto y partes del cuerpo estuvieron en exhibición en Musee De l’Homme antes de que se retirara. Luego, tardó hasta 2002, para que sus restos fueran devueltos a su tierra natal donde le dieron un entierro adecuado.

Hoy es considerada un ícono de la historia sudafricana.

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