Religión indígena y la fe bahá'í

• Abril 26, 2024

El enfoque en torno al cual giran la teología y la sociedad bahá'í es la unidad fundamental de la humanidad. Todos los pueblos son vistos como hijos de un solo Dios amoroso, que ha guiado constantemente su educación y desarrollo a lo largo del tiempo enviando excelentes maestros. Para los seguidores de Bahá'u'lláh, esos Maestros son los portavoces de Dios para el tiempo y el lugar en el que vivieron. "Desde el punto de vista bahá'í, la protección de todos los derechos humanos depende del reconocimiento de la unidad fundamental de la raza humana. Sin duda, se debe alentar a las minorías de todo tipo a apreciar sus identidades individuales y grupales únicas. Solo una apreciación de los lazos Unir a todos los pueblos puede mantener un diálogo productivo entre las minorías y las mayorías y promover las condiciones en las que pueda prosperar el disfrute de los derechos humanos ". - Comunidad internacional bahá'í, Derechos de las personas pertenecientes a minorías nacionales, étnicas, religiosas y lingüísticas, Declaración escrita presentada en la 47ª sesión de la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, Tema 20 del programa provisional, 21 de enero de 1991

Además, "es un gran error creer que debido a que las personas son analfabetas o viven vidas primitivas, carecen de inteligencia o sensibilidad. Por el contrario, bien pueden mirarnos con los males de nuestra civilización, con su corrupción moral , sus guerras ruinosas, su hipocresía y vanidad, como personas que merecen ser observadas con recelo y desprecio. Deberíamos encontrarnos como iguales, simpatizantes, personas que admiran y respetan a su antiguo decente ... "- Luces de orientación, pag. 523

Tal conjunto de creencias significa que, lejos de limitar la religión a un Maestro, idioma, gente o lugar en particular, los bahá'ís ven el núcleo de todas las religiones como un todo unificado y progresivo. Los valores espirituales fundamentales son familiares: quién es Dios, quién es el hombre, cómo deben relacionarse y cómo ser feliz en un entorno difícil. Las diferencias, especialmente en las leyes sociales, surgen de la comprensión y las necesidades del tiempo en que fueron reveladas. Las religiones indígenas, por lo tanto, pueden ser respetadas como prueba de que Dios nunca ha dejado a la humanidad sin guía, no importa cuánto tiempo haya pasado o cuán distantes entre sí.

Además de la eliminación del enorme sufrimiento y la privación cultural causados ​​por los prejuicios ignorantes y el racismo, la reconexión de todos los pueblos enriquecerá en gran medida la capacidad de la sociedad para crecer y comprender la verdadera experiencia humana. Un aspecto de este enriquecimiento puede resultar crítico para la supervivencia al llevar a la cultura industrial dominante a una comprensión más verdadera de la naturaleza y el lugar de la humanidad en ella: "La identificación de lugares de poder espiritual en particular apunta a otro aspecto importante de la religión india tradiciones: estos lugares se experimentan como poderosos porque se experimentan como vivos. No solo son sensibles; son manifestaciones inteligentes de lo que los nativos americanos llaman el Misterio Sagrado o el Poder Sagrado. El Misterio Sagrado, a veces simplista y mal traducido como "el Gran Espíritu ", se experimenta típicamente en primer lugar como un gran desconocido. Sin embargo, este desconocido se conoce como se manifiesta espacialmente a los humanos: como el Misterio Arriba y el Misterio Abajo; como el Misterio (o Poderes) de las Cuatro Direcciones; como el Misterio sagrado en su auto-manifestación en un lugar particular, en un evento particular, en una constelación astronómica o en un artefacto como un pluma. Todo el mundo creado es, a su vez, visto como vivo, sensible y lleno de poder espiritual, incluido cada ser humano. El sentido de la interrelación de toda la creación.--de todas las cosas que se mueven (de peces y ríos a rocas, árboles y montañas) de dos patas, cuatro patas, aladas y otras cosas vivas -puede ser la contribución más importante que los pueblos indios han hecho a la ciencia y la espiritualidad del mundo moderno."- George E. Tinker (Nación Osage) Profesor de Culturas Indias Americanas en la Escuela de Teología Iliff en Denver, Colorado, del Enciclopedia de indios norteamericanos Quizás si las Naciones del Primer Mundo reconocieran y respetaran a la Madre Tierra, se tomarían decisiones para dejar de destruir la vida en busca de ganancias momentáneas o poder temporal. Le tomará a cada persona en el planeta resolver los problemas que algunos de ellos han causado. El planeta sobrevivirá, ya que ha resistido catástrofes antes, pero a la especie humana no le va tan bien.

Soy bahá'í porque esta visión de la vida tiene sentido para mí.

Instrucciones De Vídeo: Creencias religiosas: tipos de religiones en el mundo (Abril 2024).