¿Las células madre investigan la nueva lotería de supervivencia?
John Harris propuso una vez un experimento de pensamiento titulado La lotería de supervivencia (1) El concepto era bastante simple: a cada persona se le asignaba un número relacionado con la composición genética de sus órganos. Cuando podría demostrarse que dos o más vidas se salvarían con la muerte del transportista de un número, se esperaba que esa persona entregara su vida para salvar a las dos o más personas.

Obviamente, la presuposición es una utopía: hay una completa falta de corrupción del sistema; nadie está exento de participación; todos participarán como se indica. Aquellos que en general habrían defendido la idea de que "las necesidades de muchos superan las necesidades de unos pocos" (parafraseando a Spock) encuentran que el acuerdo con un modo forzado o forzado de salvar vidas parece ser desagradable. Después de todo, la persona que es asesinada para que los dos o más puedan vivir es tan valiosa como las personas cuya muerte se pospone temporalmente. Por lo tanto, ¿es realmente aceptable cambiar una vida por otra? O, como alternativa, ¿es similar a la práctica NAZI de asignar valor a la vida, creando así la doctrina de la vida digna e indigna?

La investigación con células madre presenta desafíos similares a los que aceptan un feto como un ser vivo. Para aquellos que lo consideran como un fajo de tejido o una masa de células, no sufren las emociones conflictivas asociadas con la muerte de un feto viable para salvar las vidas de aquellos que ya caminan por la tierra o las generaciones que están por venir.

Sin embargo, incluso si no quieres atascarte en el fango filosófico que es el teorema de la Lotería de Supervivencia, el hecho de que la Constitución de los Estados Unidos sí no otorgar al Congreso el derecho de asignar cualquier financiamiento para la investigación científica hace que el trabajo rápido de la batalla por la investigación con células madre. El Artículo I, Sección 8 es bastante claro en su limitación de los poderes del Congreso.

Es algo sorprendente considerar que el acalorado debate que se está llevando a cabo sobre la investigación con células madre se está sacrificando en el altar que es la separación de la iglesia y el estado o se pierde en la división de los pelos que busca determinar cuándo comienza la vida; en cambio, la respuesta es tan simple y bastante breve: el gobierno federal no tiene nada que ver con la investigación con células madre. ¿Quién hubiera pensado que un dilema ético podría resolverse tan fácilmente?


(1) Harris, John (1975). "La lotería de supervivencia". Filosofía, 50: 81-87.

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