Vida después de la muerte

• Mayo 13, 2024

No estoy seguro de cómo los conceptos del mundo por venir, la vida después de la muerte, o el cielo y el infierno se volvieron tan confusos cuando se ven a través de una lente judía. Se pueden encontrar numerosos artículos que comienzan con una declaración que insiste en que lo que nos han dicho es incorrecto: que el pensamiento judío en realidad nos enseña algo muy diferente. En conversaciones con personas judías sobre los mismos temas, no es raro escuchar "Pero, pensé que los judíos no creen en ..."

Este mundo, según la fe judía, es el acto de apertura del mundo por venir (Olam Haba). Cuando llegamos a nuestras muertes físicas, el judaísmo afirma que esta muerte no afecta la existencia de nuestra presencia espiritual. Nuestra presencia espiritual continúa. Entonces, si el acto de apertura es este mundo (Olam Hazeh), Olam Haba es la actuación principal.

En un concierto, es la actuación principal que todos hemos venido a ver. Podemos tener suerte con un gran acto de apertura, pero la banda principal es la que realmente nos importa. En este mundo (Olam Hazeh), somos bendecidos con la oportunidad de tener un poco más de control del que tenemos cuando asistimos a un concierto. Tenemos la oportunidad de prepararnos en consecuencia para el mundo venidero.

Este trabajo preliminar requiere vivir con un propósito. Y, vivir con un propósito requiere una relación con Di-s. Nuestros sabios nos dicen que todos tenemos un lugar en el mundo por venir. Nuestro asiento en el gran auditorio dependerá de nuestras acciones durante nuestro tiempo en este mundo y de la relación que creamos con Di-s.

La integridad en esta vida será recompensada en la próxima vida. Esto incluye el cuidado de nuestros cuerpos físicos y el mundo en el que vivimos. No solo debemos centrarnos en el crecimiento espiritual y el bienestar, sino que también debemos darnos cuenta de que nuestra forma de vida espiritual se ve muy afectada por la forma en que maniobramos a través de la vida en el mundo físico.

Cuando se enfrentan con la muerte y la posibilidad de entrar al Cielo o al Infierno, muchos judíos están desconcertados. Una gran idea errónea dentro de nuestra religión es que los judíos "no creen en el infierno". Si bien nuestra noción del infierno difiere de la mayoría de las otras religiones, ciertamente existe.

El infierno judío se llama Gehenom. Es un lugar creado por Di-s, un lugar en el que nos quedamos para reparar los errores que no se solucionaron en Olam HaZeh. Si una persona debe ir a Gehenom, puede permanecer allí durante segundos, semanas o un año (judío) completo, pero no más.

Es allí, en Gehenom, que estamos obligados a completar el trabajo difícil que no pudimos realizar en el mundo físico. El camino para evitar Gehenom es corregir nuestros errores mientras estamos aquí. Al asegurarnos de que nuestras vidas se centren en las mitzvot, algo más grande que nosotros, y al tratar de vivir con rectitud, podemos hacer nuestra parte para evitar el tiempo en el infierno.

La muerte, Olam Haba y Gehenom son piezas del judaísmo que a menudo se malinterpretan. Incluso en nuestros días de vida, Di-s nos ha proporcionado pautas y herramientas para prepararnos para el mundo venidero. Todos son parte del gran ciclo de la vida y las intenciones de Di-s para nuestro crecimiento y esfuerzo espiritual.

Instrucciones De Vídeo: VIDA DESPUES DE LA MUERTE (Mayo 2024).