La boda judía: antes de la ceremonia

• Mayo 16, 2024

Las bodas judías tradicionales tienen muchos rituales hermosos. Cuando se entiende completamente, el significado de estas tradiciones es aún más rico y distintivo. Muchas de nuestras costumbres de boda se remontan a la época de Abraham.

En la fe judía, la unión del esposo y la esposa es un acto sagrado, una de nuestras obligaciones más importantes. La primera bendición que un padre dice sobre su hijo cuando los nombra expresa la esperanza de verlos bajo la chupah, como novios.

Hay varias costumbres que ocurren antes de la ceremonia de la boda. Uno de ellos es incluso el matrimonio de la pareja.

Mikvah
Antes de su boda, muchas mujeres visitan la Mikvah. La palabra Mikvah literalmente significa colección. Una Mikvah es un baño ritual o una colección de agua. Las mujeres se sumergirán en el agua de la Mikvá como un acto de purificación espiritual. Los hombres también visitan la Mikvah para la elevación espiritual, generalmente antes del Shabat o las vacaciones.

Las leyes que rigen la práctica de la pureza familiar son algunas de las mitzvot más bellas, que mejoran la relación entre marido y mujer. La importancia de estas leyes queda ilustrada por el hecho de que la Torá requiere que una comunidad construya una Mikvá antes de construir una sinagoga o comprar una Torá.

Aufruf
En el Shabat antes de la boda, tradicionalmente se llama al novio a la Torá con una Aliyah. Es un comienzo apropiado para las festividades de la boda, ya que es un recordatorio para mirar a la Torá en busca de orientación durante toda su vida. La novia generalmente no estará presente en el Aufruf ya que la mayoría de las parejas no se ven durante la semana anterior a la boda.

Shomer
Veinticuatro horas antes de la boda, la novia y el novio están cada uno en compañía de un Shomer ("guardaespaldas"). En el día de su boda, la novia y el novio son comparados con una reina y un rey. Un rey y una reina nunca se quedan solos. La presencia del Shomer ayuda a garantizar que nada salga mal. Ayudan a los novios a hacer mandados, mantener las cosas en orden y las emociones bajo control.

El día de la boda es un Yom Kipur privado para los novios. Es un día de ayuno e introspección. A medida que comienzan su nueva vida juntos, se les da la oportunidad de comenzar con un alma pura. En este día, los novios piden y son perdonados por cualquier transgresión de su juventud.

Como símbolo de pureza, es habitual que la pareja vista de blanco. El novio lleva un Kittel, la prenda que tradicionalmente usaba un hombre durante los seders de High Holidays y Passover.

Ketubah
Antes de la ceremonia de la boda, el matrimonio de los dos individuos se produce en el momento en que se firma la Ketubah. La Ketubah es un contrato de matrimonio, escrito en arameo tradicional, y expresa el compromiso físico, financiero, legal y emocional del novio con la novia.

Los hombres están en una habitación y las mujeres en otra. La Ketubah está firmada por dos testigos no relacionados, y la madre de la novia y el novio se unen y rompen un plato. La placa rota simboliza una relación rota: es algo que no se puede volver a armar. Cuando se firma la Ketubah, ¡la pareja se casa!

Los hombres, que han estado sentados en una mesa con el novio, se reúnen a su alrededor y bailan y cantan hacia la habitación donde la novia está sentada como una reina en una silla tipo trono.

B’deken
La Torá nos cuenta sobre la boda entre Jacob y Raquel. El padre de Rachel veló a su hija, Leah, en lugar de Rachel y la envió a casarse con Jacob. Jacob no descubrió este engaño hasta después de la boda.

Se ha acostumbrado que el novio cubra a su novia antes de la ceremonia de Chupah. Esto asegura que se va a casar con la mujer que ha elegido. Otra razón para el velo es cubrir la belleza física de la novia, permitiendo que la novia y el novio se centren en las cualidades espirituales entre sí.

Cuando el novio entra en la habitación escoltado por todos los hombres, es la primera vez que él y su novia se ven en una semana.

Estos rituales anteriores todavía son parte de muchas bodas judías en la actualidad, aunque a menudo se distorsionan para adaptarse a las necesidades modernas. La mujer, por ejemplo, puede estar presente en la firma de Ketubah y puede que no haya esperado una semana antes de ver a su novio.

Pero, muchas personas todavía mantienen la práctica a su antigua costumbre. Recuerdo mi propia boda y ver a mi futuro esposo por primera vez en una semana. Verlo ser acompañado por amigos y familiares al B’Deken fue una de las partes más significativas de nuestra boda.

En mi próximo artículo, exploraremos lo que realmente sucede bajo la chupah de bodas.

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