Las lecciones éticas del yoga comienzan con el
yamas y niyamas. Al igual que los Diez Mandamientos de la tradición judeocristiana, los preceptos del yoga también ofrecen instrucciones sobre qué no hacer:
yamas - y también sobre qué hacer, el niyamas. Como también es cierto en el judeocristianismo, estas instrucciones cubren los mundos externo e interno. En el sistema de creencias yóguicas, el
yamas Fomentar un comportamiento apropiado al interactuar con la comunidad en general, mientras
niyamas Ofrecer ideales para uno mismo. Hay cinco
niyamas:
sauchao pureza;
santosha, o contentamiento;
tapas generalmente traducido como "calor" pero también como "disciplina";
svadyaya o autoestudio; y
Ishvara pranidhanao rendirse al poder superior de uno.
Tenga en cuenta que vivir en alianza con el
niyamas casi parece requerir que uno participe en un programa regular de movimiento y meditación. Al igual que el Ying y el Yang de la tradición china, estos opuestos son clave para conectar el cuerpo y la mente, un elemento clave de la práctica del yoga. Es difícil entrenar eficazmente a uno sin que el otro coopere, un punto que es subrayado por la organización del camino de ocho extremidades de Patanjali. los
yamas se dirigen hacia afuera, mientras que el
niyamas girar hacia adentro Esto también es cierto para
asanay
pranayama que trabajan el cuerpo y la respiración, y así nos preparan para las próximas cuatro extremidades, que establecen un método progresivo para retirarse del mundo de los sentidos para participar en nuestros mundos internos. La paradoja aquí es que una vez que uno se involucra completamente hacia adentro, descubre que no hay separación del exterior. Esto nos lleva de vuelta a la idea de la unidad siempre presente en el universo, una de las enseñanzas centrales del camino yóguico.
Como el
yamas, el
niyamas representan ideales que la mayoría de nosotros solo podemos esperar alcanzar imperfectamente en algún momento. Esta puede ser una de las razones por las que discutimos
asana como práctica; Como nunca podremos alcanzar la perfección permanente en nuestras vidas, es importante conectarnos con nuestra situación actual. La frase popular "es lo que es" sugiere un principio central de cada uno de los
yamas y
niyamas: la conexión con donde estamos es lo que nos permite avanzar. No podemos mejorar a menos que aceptemos el presente, pero una vez que lo hacemos, este momento actual es innatamente poderoso.
Nuestros cuerpos nunca pueden ser completamente purificados. Siempre experimentaremos envidia y deseo. Hay días en que todo lo que queremos hacer es quedarnos en la cama. Partes de nuestras personalidades, una vez descubiertas, siempre serán una sorpresa. ¿Y rendirse a un poder más grande que nosotros? No es de extrañar que algunas personas consideren la palabra "ego" como un acrónimo de "Edging God Out". Toda la
niyamas requieren esfuerzo, y ninguno son condiciones permanentes. Sin embargo, cuando se practica con humildad, nos permiten ver una forma de vida mucho mayor que la adoptada por la civilización occidental, una que nos conecta entre nosotros, con el mundo vivo y con lo Divino, en forma pasada, presente y futura. .
Instrucciones De Vídeo: Introducción al Vedanta (6/6) - Ishvara, la Tela de la Creación (Mayo 2024).