Yogas Chitta Vritti Nirodha
Cuando Patanjali escribió el Yoga Sutras, tener un "cuerpo de botín" era lo último que pensaba, o eso suponemos. Es cierto que sus escritos dicen muy poco sobre asana, en cambio, se centra en cómo entrenar y calmar la mente De hecho, Patanjali comienza el Sutras con la frase sánscrita yogas chitta vritti nirodha, que se ha interpretado libremente para el público en general como "permanecer en el ahora". Georg Feuerstein, el famoso escritor, traduce la frase en el sentido de que "el yoga es la restricción de la fluctuación de la conciencia", que es lo suficientemente fácil de escribir pero extremadamente difícil de entender por completo. ¿Qué significan exactamente estas palabras y por qué son tan importantes para todos los yoguis / nis, cuando buscan un "cuerpo de botín" o más?

La primera de estas cuatro palabras no parece necesitar traducción, ya que el yoga se ha convertido en una parte integral de la vida de muchas personas. Sin embargo, ayuda recordar una vez más que la palabra en sí misma significa "unión". Ya sea que uno crea o no que la historia apócrifa del yoga es el matrimonio del sol y la luna, todos están de acuerdo en que el propósito del yoga es unir el cuerpo y la respiración, la mente y el espíritu. Cuando practicamos yoga, reconocemos que realmente somos nuestros cuerpos, pero también somos mucho más; Al mismo tiempo, nuestros seres internos han recibido estos cuerpos para disfrutar de este mundo, y cuidarlo es asegurar que nuestras vidas como seres encarnados sean tan ilimitados como sea humanamente posible.

La segunda palabra chitta, generalmente se entiende que significa "conciencia". ¿Qué es exactamente esto? La tercera palabra vritti, que significa "fluctuaciones", es una excelente manera de describir lo que ocurre dentro de nuestras cabezas. Queremos ser buenos cónyuges, padres, trabajadores y amigos; También queremos un mundo con papas fritas y aplicaciones de I-phone verdaderamente sorprendentes. Nos movemos de lo sagrado a lo profano con poco esfuerzo, a menudo nos resulta difícil distinguir entre los dos. Considere el dilema del adicto, que muchos creen que es un deseo fuera de lugar para la conexión espiritual. Considere también la versión menos extrema, nuestra carrera sin fin después del atuendo del día o la película del verano. Sin saberlo, saltamos de una cosa a otra, desde el momento en que nos despertamos hasta el momento en que nos acostamos. ¿Qué es lo que realmente anhelamos? ¿Y por qué parece que no podemos alcanzarlo?

Con la cuarta palabra nirodhaPatanjali introduce el concepto de quietud. En esencia, dice que la práctica del yoga es la acción de calmar la mente. Al permitirnos reducir la velocidad lo suficiente como para mirarnos realmente a nosotros mismos, comenzamos a darnos cuenta de que, para la gran mayoría de nosotros, nuestras vidas diarias son en realidad perfectamente adecuadas para llevarnos a una conexión con algo más grande que nosotros mismos, que incluso la rutina Es una oportunidad para apreciar la santidad de la vida misma.

Por lo tanto, al practicar yoga, unimos las diversas partes de nuestra mente y nuestros cuerpos con lo que está dentro y fuera de nosotros, ya sea que lo llamemos el poder de la naturaleza o el rostro de Dios. La diferencia entre lo sagrado y lo profano es en realidad poca o ninguna diferencia, si trabajamos en establecer las diversas partes del camino yóguico. Incluso una "sesión de ejercicio", como algunos consideran asana Es una oportunidad para experimentar reverencia. Al comprender las fluctuaciones de nuestra conciencia a través de la quietud, ya sea en movimiento, sentado o en la búsqueda de nuestra vida cotidiana, vivimos más profundamente que nunca.

Instrucciones De Vídeo: Patanjali Yoga Sutras - A Musical Rendition | International Day of Yoga (Abril 2024).