La juventud trans se vuelve visible

• Abril 27, 2024

Con el advenimiento de las películas convencionales como, Transamerica, Normal, y Los niños no lloran protagonizada por personajes con variantes de género, nos hemos vuelto más en sintonía con los desafíos de otros miembros marginados de nuestra sociedad. Un grupo de personas pertenecientes a minorías, que algunos dicen que están formando la última frontera para los movimientos de derechos civiles en los Estados Unidos. La visibilidad finalmente está llegando a la mayoría de edad para las personas no conformes con el género.

Dos reseñas de medios recientemente presentadas llegaron a los hogares estadounidenses y más allá. Hace solo unos meses vimos titulares internacionales que anunciaban que Thomas Beatie, un hombre trans, estaba embarazada. Desde entonces ha dado a luz a una niña sana y actualmente disfruta del papel de padre (Anónimo, 2008). 20/20 con Barbara Walters recientemente revisó y compartió con los espectadores, un año después, el desarrollo continuo en la vida de tres familias y sus hijos no conformes con el género (Adriano, 2007).

Muy bien, entonces, ¿cómo le explico esto a mi hijo adolescente? ¿Cuál es la T en GLBT? ¿Quiénes son estas minorías sexuales? Estas son preguntas que escucho con frecuencia cuando mis alumnos analizan más de cerca el género. Nuestra cultura estadounidense ha construido identidades y roles en torno a solo dos sexos y dos géneros; masculino y femenino, que son atendidos únicamente por rasgos masculinos y femeninos definidos; nunca, o con limitaciones, deben encontrarse los dos. Ciertamente es una discusión interesante.

Para comenzar el diálogo, debemos mirar más allá de la biología a una mentalidad compleja que permita la integración de posibilidades para que la mente, el cuerpo y el espíritu se encuentren. Si lo hacemos, podemos ver algunas de las luchas no normativas con las que los que se enfrentan en esta población tan diversa cada día. La identidad de género no es lo mismo que la orientación sexual. La identidad de género es algo que no carece de entendimientos innatos, ni puede atribuirse a la elección de un individuo. La conversación carece de entendimiento de que existe un vasto compendio de la humanidad que no cabe en esas pequeñas cajas ordenadas de lo que nuestra sociedad cree que hacen un niño o una niña. Al reformular nuestro pensamiento, podemos expandir nuestros supuestos categóricos y comenzar a aceptar que venimos en todos los tamaños, formas y un espectro de géneros.

¿Te diste cuenta de que no hace mucho tiempo, se usaba una regla para decidir que si un pene no tenía una longitud determinada, se acortaría y el niño se declararía niña? Afortunadamente, hoy somos un poco más progresivos y conscientes del hecho de que más que la biología hace a una persona. Ahora, cualquier decisión de alteración generalmente se toma después de que el niño es mayor y puede opinar personalmente en la decisión. Las alteraciones frecuentemente eliminan la mayoría, si no todas, las sensaciones neuronales. Más individuos están eligiendo no alterar.

Volvamos a la historia de Thomas Beatie, el hombre trans embarazada. Thomas nació con órganos reproductores femeninos funcionales que le permitieron concebir después de la fertilización de una célula de esperma que se introdujo en un ambiente hormonalmente propicio en el útero. No se había producido una reasignación sexual quirúrgica completa y los genitales de nacimiento todavía podían funcionar, aunque con ajuste hormonal. El artículo en el Abogado (Anónimo, 2008) me llevó a creer que el Sr. Beatie se sometió a una cirugía superior o reducción de senos, por lo tanto, su apariencia de pecho plano en su cintura para arriba imagen presentada en los medios de comunicación. Thomas identifica y expresa su género como hombre. Su psique y espíritu son honrados por la autenticidad de su composición biológica y psicológica individual. Él es, como hombre Trans, uno que criará a su hijo como padre identificado como hombre y como el padre de su hija; junto con todos esos otros roles de género socialmente construidos que colocamos en los hombres. No fue definido por sus genitales de nacimiento.

De hecho, el Sr. Beatie eligió un camino de vida que permitió que su psicología y biología se reunieran para celebrar su identidad al retener algunos o todos los dones de su propio nacimiento. Pueden elegir ajustes hormonales, cirugía, o cualquier variación y / o combinación de los dos, y aun así expresar su género como a quién se ven a sí mismos, como hombre o mujer o ninguno. En el caso de Beatie, aprovechó su capacidad para llevar a su propio hijo, independientemente de si se ajusta a nuestros puntos de vista culturales para que eso sea un acto de un hombre. Todos somos compuestos colectivos de nuestra psique, nuestro ser físico y nuestro ser espiritual, con variaciones ilimitadas.

Algunas personas trans entran en la categoría de comunidad transgénero simplemente por el costo, tanto financiero como biológico; La pérdida de sensaciones de la cirugía no es atractiva para muchas personas. Además, debido a que más personas se niegan a aceptar que deben cambiar el estado o la expresión de su género para adaptarse al binario cultural. Otros que pueden encajar en esta amplia comunidad incluyen aquellos que doblan el género al vestirse de manera cruzada o al vestirse con arrastre. Supongo que la siguiente pregunta es, entonces, ¿exactamente por qué tenemos todas estas costumbres, leyes, creencias y rituales que solo honran a dos géneros? La autora, Riki Wilchins, ofrece más información sobre las respuestas a esas preguntas en Teoría queer, teoría de género: una cartilla instantánea, si está dispuesto a considerar una investigación más académica.

Si no, Jenn Burleton, creadora de la película. Fuera de las sombras proporciona una de las herramientas más útiles para que las familias y los educadores accedan y ubiquen rápidamente el apoyo para los jóvenes trans. Su debut en YouTube.com hace 18 meses recibió, y con razón, excelentes críticas por su interpretación de los niños y jóvenes no conformes con el género. Si accede a los recursos de este artículo, le recomiendo que vea Fuera de las sombras en el siguiente enlace en el sitio web TransActive.org. Dos recursos adicionales, uno un enlace web, Charla de género sitio web para familias y jóvenes trans con enlaces paralelos a muchos otros sitios útiles y el libro recientemente publicado por Jamison Green, titulado Convertirse en un hombre visible . El primer capítulo de Green ofrece una visión tremenda de sus experiencias como un niño con cuerpo femenino.

Los jóvenes trans están haciendo su debut, de manera más abierta y visible que nunca. Extendamos una mano a las familias y adolescentes que desafían las barreras de género de nuestra cultura al brindarles la educación, seguridad, amor y aliento que todos los niños necesitan para alcanzar su potencial.

Referencias e hipervínculos:
Adriano, J. (27 de abril de 2007). Los niños transgénero se enfrentan a desafíos únicos:
Las familias hablan con Barbara Walters sobre el rechazo, el acoso y el aislamiento. ABC News Recuperado el 17 de julio de 2008 de //abcnews.go.com/2020/story?id=3091754&page=1

Anónimo. (2008) El hombre trans da a luz a una niña, Advocate.com: el galardonado sitio de noticias LGBT. Recuperado el 16 de julio de 2008 de //www.advocate.com/news_detail_ektid57036.asp

Charla de género: recursos trans para familias y jóvenes Recuperado el 16 de julio de 2008 de //www.gendertalk.com/info/resource/trans-youth.shtml

Green, J. (2004). Convertirse en un hombre visible. Nashville: Vanderbilt University Press.

Página de inicio de Intersex Society of North America (2008) Recuperado el 16 de julio de 2008 de //www.isna.org/

Rudacille, D. (2005). El enigma del género. Nueva York: Pantheon Books.

Página de inicio de TransActive Education and Advocacy (2008) Recuperado el 16 de julio de 2008 de //www.transactiveonline.org/

Wilchins, R. (2004). Teoría queer, teoría de género: una introducción instantánea. Los Ángeles: Alyson Books.

Sobre el autor invitado
Kathy McCleaf, Ed. D, sirve a Mary Baldwin College en Staunton, Virginia como miembro de la facultad en el Departamento de Sociología / Trabajo Social. Tiene una licenciatura y una maestría de la Universidad James Madison en Harrisonburg, Virginia, y una Ed D de la Universidad de Phoenix, Phoenix, Arizona. La investigación del Dr. McCleaf examina a los jóvenes de minorías sexuales, su desarrollo de identidad y cómo adquieren éxito y manejan los desafíos a lo largo de la vida. Los estudios en salud y el campo interdisciplinario de la sexualidad humana son el foco de sus cursos de pregrado. En las horas libres durante el año académico, pasa su tiempo escribiendo, investigando, pescando con mosca y disfrutando de la compañía de familiares, amigos y su gran laboratorio amarillo, Ringo. Durante el otoño y la primavera, el apogeo de la temporada de truchas, puedes encontrarla en el lugar de pesca de agua fría más cercano en todo el hermoso estado de Virginia.

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