Saiqa Akhter asesinó a sus hijos

• Mayo 6, 2024

Un querido amigo me recomendó últimamente que puedo ser ambivalente. He considerado esta posibilidad y debo estar de acuerdo sin equivocarme en que soy, de hecho, ambivalente. Si bien siempre hay una pizca de flujo en mi conflicto simultáneo, reconozco en su mayor parte: la mayoría de las veces estoy desgarrado por muchas cosas, incluida la aplicación de la ley.

Considere el caso de Saiqa Akhter, quien recientemente mató a sus hijos y llamó al 911 después de hacerlo. La Sra. Akhter informó a las fuerzas del orden público que intentó que sus hijos bebieran limpiador de baño y cuando se negaron los estranguló con un cable. La Sra. Akhter supuestamente dijo a la policía que mató a sus hijos, de dos y cinco años, porque eran autistas; ella quería hijos "normales"; y que no tiene remordimiento por lo que ha hecho. Ella no parece ser ambivalente sobre su crimen. Y eso está bien. La convicción es algo bueno, y el coraje en las convicciones de uno, mientras que otros pueden no estar de acuerdo, siempre es una cualidad admirable para estar seguro.

La ambivalencia colectiva de nuestra comunidad nacional ha comenzado con respecto a la Sra. Akhter. Algunos están convirtiendo los asesinatos en un problema de autismo: esta es una madre que finalmente rompió bajo la tensión de criar hijos autistas: no recibió la asistencia ni el apoyo que necesitaba y, en última instancia, la culpa es de otros. Algunos consideran que es un problema de mujeres en lo que respecta a la pena de muerte: este delito ocurrió en Texas y la Sra. Akhter ha sido acusada de asesinato capital. Curiosamente, el padre en Arizona que atropelló y mató a su hija, Noor Almaleki, en octubre pasado por estar "demasiado occidentalizado" no enfrentará la pena de muerte por su crimen. Y así, en todo el país, existe una ambivalencia social colectiva en lo que respecta a la aplicación de la ley: discreción fiscal o sabiduría judicial que algunos pueden llamarlo, incluso política.

El hecho trágico es que las madres matan a sus hijos con gran frecuencia por una variedad de razones. Estos crímenes son forraje para que las masas digieran, discutan, pontifiquen y sobre los cuales a menudo descansa una nueva política, nuevos programas, nuevas formas de manejar a aquellos en nuestras comunidades que, francamente, a la mayoría de nosotros realmente no nos importa estar cerca o tener alrededor de aquellos que apreciamos después de la comisión de sus crímenes. Puedo decir honestamente que la Sra. Akhter podría ser un caso mental: parece que obviamente consideró tener hijos "normales" para reemplazar a los dos que mató como una posibilidad futura distinta para ella. Esto solo indica una mente enferma y, como sociedad civilizada, ¿estamos obligados a ofrecerle los servicios que necesita para hacer frente a sus acciones, para ayudarla, mientras la responsabilizamos? Después de todo, es solo un mecanismo de afrontamiento intacto que mantiene a muchas madres alejadas del abismo. Por otro lado, existe la posibilidad de que la Sra. Akhter esté bastante cuerdo: sus hijos eran absolutamente difíciles, llevaban mucho tiempo y le causaban mucho estrés. Se cansó y se libró de ellos, alegando "ya no están" en su llamada al 911. En ese caso, ¿qué pasa si se puede hacer algo por ella, se debe hacer por ella, que mantendrá a los demás a salvo si ella está cerca?

¿Dónde estoy con mi propia ambivalencia esta mañana? Bueno, estoy fluyendo. En este momento, no tengo dudas sobre lo que debería ser de la Sra. Akhter por matar a sus hijos y de lo que estoy seguro es que el Estado de Texas logrará en lo que a ella concierne. Su género no le da derecho a ninguna consideración especial. Pero, deme unas horas, puedo cambiar de sentido y decidir que el estado de la Sra. Akhter como ser humano sí. Después de todo, soy una niña ambivalente, criada en una América ambivalente.

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