Paganismo existencial

• Abril 29, 2024

La mayoría de los seguidores del paganismo lo siguen como su forma preferida de conectarse con lo Divino. Sin embargo, hay un número significativo de personas que, aunque no creen en la Divinidad ni como una fuerza única o como un panteón en particular, todavía encuentran que el paganismo es una parte importante de su personalidad y su vida cotidiana. Tienden a basar sus creencias en la ciencia, la psicología junguiana y los últimos hallazgos en neuropsicología y neuropsiquiatría.

Curiosamente, la mayoría de los practicantes de esta rama del paganismo todavía creen en la magia. Por lo general, esto se basa en la sincronicidad encontrada por Jung y comentada en sus notas de caso y autobiografía y respaldada por la experiencia práctica. Un pagano que conozco que sigue este camino se interesó por primera vez cuando leyó "El futuro de Dilbert" de Scot Adams en el que Scott, un hipnotista ateo y entrenado, menciona experimentar con ambas afirmaciones (con éxito) y tener un lector experimentado de Tarot que predice el orden de cartas del Tarot extraídas al azar del paquete mientras está en trance. Mi conocido intentó algunos experimentos similares, particularmente con las afirmaciones, y obtuvo buenos resultados. Después de esto, buscó un sistema que explicara por qué funcionaba este tipo de cosas. Después de un breve coqueteo con Chaos Magick, se dio cuenta de que el paganismo era el camino más en sintonía con su psicología y su amor por la naturaleza.

En lugar de lo Divino, trabaja con éxito con los Arquetipos internos como lo describe Jung. Ciertamente obtiene los resultados que desea con su magia y, sobre todo, es una persona agradable con quien estar y respeta a todos los seres vivos. Este último, en la medida en que es vegetariano, cree que, como no hay vida después de la muerte, es particularmente cruel privar a un animal de su vida, y someterlo a un estilo de vida potencialmente cruel cuando crezca, solo para que pueda comerlo. Ni siquiera usa artículos de origen animal como el cuero y es la única persona que no conozco que conozco para ayudar a los gusanos a salir de los charcos para que no se ahoguen.

No está solo, ni siquiera mi amigo la Bruja, cuya tienda pagana a la que ayudé en los años 80 y 90 es un pagano existencialista. Como no tenía vínculos particulares con ninguno de los muchos caminos espirituales que seguían las personas que visitaban su tienda, todos la respetaban como una fiesta neutral. Su magia también se basaba en la sincronicidad y era una hábil consejera del Tarot. La tienda era un imán para los paganos de todas las persuasiones y prosperó, solo cerró cuando el edificio en el que se encontraba estaba cerrado. En lugar de continuar en una nueva tienda, mi amigo se convirtió en profesor de bellas artes y sigue un camino pagano.

Personalmente, he aprendido mucho de mis amigos y ateos existenciales como Jonathan Miller, principalmente porque te hacen pensar. Siempre recordaré haber visto a Miller en "The Late Show" presentado por Gay Burne en algún momento a principios de la década de 1990, haciendo grandes agujeros en los argumentos de una audiencia invitada de varias persuasiones espirituales. Decían cosas como "Por supuesto que hay vida después de la muerte: mira a todas las personas que han vuelto a la vida después de morir en la mesa de operaciones y nos cuentan sus experiencias". A lo que Miller señaló: "¿Cómo sabes que simplemente no murieron, y la hipoxia y las endorfinas naturales liberadas por el cuerpo solo dieron la ilusión de una vida futura?"

Luego mencionaron la reencarnación y las personas que recuerdan vidas pasadas. La respuesta de Miller fue explicar cuánto depende la personalidad de una persona de su biología. Biología diferente = una personalidad diferente y, por lo tanto, una persona diferente, por lo tanto, la personalidad no podría sobrevivir a la muerte. Sus argumentos fueron tan buenos que llamé a un par de compañeros paganos mientras el programa estaba activo y les sugerí que también lo vieran. “Este es el tipo de cosas que deberíamos estar investigando”, dije “Además, si las experiencias cercanas a la muerte y la reencarnación son reales, este es el tipo de hechos que deberíamos poder explicar para mostrar nuestro lado del debate con igual claridad y evidencia "

Lo que me gustó fue la forma en que Miller estaba mostrando las brechas en el razonamiento y el conocimiento de las personas con las que estaba debatiendo en lugar de disputar la existencia de lo Divino. Este es exactamente el tipo de razonamiento que hace que los paganos existenciales sean una parte vital de la comunidad pagana en su conjunto para alentar el pensamiento crítico en lugar de simplemente aceptar ciegamente el dogma. Es el equivalente pagano del Kalama Sutta budista sobre discernir las enseñanzas religiosas.

El hecho de que me haya sentido cómodo discutiendo el paganismo desde el punto de vista existencialista siempre ha recibido comentarios de mis amigos paganos más tradicionales. "Has tenido encuentros personales con diferentes dioses y diosas, e incluso los canalizaste en ocasiones". Dicen: "¿Cómo puedes tomar en serio a alguien que no cree que exista?". Mi respuesta es que hay mucho más para lo Divino que la visión limitada que muchas personas tienen de él, y al observar la cosmovisión existencialista y dialogar con ambas partes, aprenderá mucho más sobre la naturaleza, los fundamentos del multiverso y nuestro lugar en él.

Instrucciones De Vídeo: PAGANUS HERMETICUM - MISTERIO EXISTENCIAL (DEMO - 2017) CHATARRA PRODUCCIONES (Abril 2024).