Esperanza y nada

• Mayo 4, 2024

Hemos cubierto lo primero que quiero decir aquí: qué es el ateísmo. Pero como parece necesitar repetirse, el ateísmo es la creencia de que no hay Dios / dioses. Eso es todo. Hay algunos puntos adicionales que hacer, por supuesto. La primera es una expansión de la afirmación de que la definición que acabo de dar es la total posible. El ateísmo, una vez más, no viene con ninguna otra especificación para un sistema de creencias. El segundo punto es que la falta de creencia en Dios / dioses no equivale a creer en nada. Las personas y la vida no equivalen a nada. La belleza, la ciencia y el intelecto no equivalen a nada.

He escuchado con suficiente frecuencia en mi vida que los creyentes están en posesión exclusiva de la esperanza. Pero, ¿cuál es en realidad la esperanza más significativa basada en las posibilidades de la vida, aunque a veces es difícil, o la esperanza basada en un juez y un lugar no demostrables? Mi esperanza, por supuesto, está arraigada en mi imaginación, como toda esperanza, pero esa imaginación, en lo que respecta a las expectativas, está ligada a lo que es observable, a lo que sé que es real. No es menos hermoso por estar basado en la actualidad. Es mas hermoso. Puedo esperar las cosas que espero con verdadera convicción, que se extrae del conocimiento.

De todos los ateos que he conocido, los únicos que podían decir que no creían en nada eran los enojados y amargados (que, como he dicho antes, no los considero verdaderos ateos). E incluso ellos no estaban sin creencia. Solo podían estar tan enojados al ver destrozadas sus creencias, probablemente porque, para empezar, eran creencias equivocadas. Para aquellos que se preocupan lo suficiente como para mirar, examinar, esforzarse por ser sabios, la vida está llena de razones para la esperanza. No podemos escapar del deseo de creer en algo, es un deseo saludable, como tampoco podemos escapar de la necesidad de una perspectiva y discernimiento adecuados. (Alguien en el foro mencionó a los satanistas que se adoraban a sí mismos. Digo que mientras uno haya trabajado para merecer la adoración, y mientras esa adoración no interfiera con la objetividad de uno mismo, así es como debería ser).

Lo que espero al escribir estos artículos es finalmente, de alguna manera, ir en contra de las descripciones, e incluso de las acusaciones, se me ha pedido que reclame porque soy ateo. Esto incluye todo, desde pensar que la vida es horrible y que no vale la pena vivir, lo que no hago, hasta ser comunista (sí, soy grande en ese ejemplo), lo que ciertamente no lo soy. Si quienes atribuyen estas etiquetas fueran menos serios, los cargos podrían ser graciosos. Pero estas son falacias groseras y autoperpetuantes que nos mantienen a una distancia insensata de cualquier tipo de comprensión y aceptación mutua.

Tuve una conversación la semana pasada sobre la compasión y la generosidad, dos cosas más que he escuchado de las que no puedo participar sin Dios. Aunque esto puede sonar como alardear porque no tengo forma de demostrarlo aquí, me ubicaría, en cualquier categoría, por encima de muchas personas que he conocido. (Y a algunas personas las descalifico personalmente por mi creencia de que la compasión y la generosidad solo son admirables cuando el objeto lo merece. También me he equivocado en esa área y, a veces, he sido generoso cuando no debería haberlo sido). la gente permite la terquedad sin razón o la rebelión mezquina para evitar pequeños momentos de bondad, en el tipo de situación en la que la obstinación no logra más que la suavidad lograría tanto (y aquí debo reiterar que nunca aconsejaría colocar la misericordia sobre la justicia). ¿Y por qué? Cuando se enfrentan con desagradables, pero verdaderas, observaciones sobre sí mismos, la mayoría de las personas se ponen inmediatamente a la defensiva. ¿Para qué sirve? No hace que la observación sea menos cierta por el momento, y ciertamente no funciona para que sea menos cierta en el futuro.

No creo en la humildad como un curso de acción constante: a menudo es falso e irrelevante, pero las personas a menudo reaccionan instantáneamente sin más motivación que 'No quiero que me molesten'. Es cierto, nunca diré que alguien está obligado a otra persona, excepto donde la persona ha extendido la obligación, pero en el ámbito de las relaciones humanas, un momento de considerar por qué estamos hablando o comportándonos tal como somos puede significar un logro significativo no solo en las relaciones, pero también en nuestra propia comprensión moral y, si lo desea, espiritual.

Eso es lo que quiero decir con humildad aceptable: un momento para estar seguros de que no estamos actuando fuera de lo que en realidad es un comportamiento razonable y justificado. Un momento para dejar de lado el instinto y el primer toque de emoción para estar seguros de que no estamos a punto de ser (la palabra más simple es la mejor aquí) malvada, y sin ninguna razón. Después de todo, una disculpa sincera es una gran cosa, pero es mucho mejor nunca haber provocado la necesidad de una.

Es una de mis grandes maravillas cuánto daño se hacen las personas a sí mismas y a las demás repitiendo lo que han escuchado y aceptando etiquetas que no crearon sin siquiera considerar lo que realmente significan. ¿Esas personas que llaman a los ateos desesperanzados lo dicen realmente? ¿Realmente creen que los ateos no creen en nada? ¿Que Dios es lo único en lo que una persona podría tener fe pura y honesta? Me cuesta imaginarlo. Pero no es mi posición decirles lo que deben pensar. Todo lo que puedo hacer es decir que mientras esté aquí, la idea de que ningún ateo tiene creencias fuertes o experiencias de esperanza devota nunca puede ser verdad.

Instrucciones De Vídeo: Esperanza y Tomas- "No tengo Nada ni Nadie" (Esperanza Mia) (Mayo 2024).