Zen Haiku

• Abril 16, 2024

El haiku es una de las formas de poesía japonesa más populares y respetadas. Aunque la forma de haiku evolucionó con el tiempo, en su forma actual se compone de un verso de 17 sílabas, dividido en unidades de 5, 7 y 5 sílabas. La mayoría de los haiku describen una sola imagen o momento, a menudo de la naturaleza.

Haiku tradicionalmente contiene un kigo, o palabra de temporada, que indica en qué estación se establece el haiku. Entonces, por ejemplo, una flor en flor o flor de cerezo indicaría Primavera, nieve o hielo Invierno, zumbido de mosquitos Verano u hojas marrones Otoño. En general, el haiku no usa metáforas ni símiles. Una rana es una rana, y un pájaro es un pájaro. Pero hay excepciones, especialmente entre los poetas haiku modernos.

Debido a la forma estricta, el haiku puede ser difícil de traducir. Los traductores deben elegir si permanecer fieles a la estructura silábica o la imagen y el significado del poema. (Las traducciones que he elegido a continuación hacen lo último).

Si bien el haiku no es estrictamente hablando una forma de arte budista zen, varios poetas de haiku históricos prominentes, particularmente Matsuo Basho (1644 - 1694) y Kobayashi Issa (1763 - 1828), recibieron entrenamiento zen. Su haiku, y otros del período Edo de Japón, a menudo se centraron en temas budistas, y bajo su influencia esto se hizo cada vez más cierto para el haiku japonés en general.

Uno de estos temas budistas es la transitoriedad o impermanencia (annica), una de las tres marcas de existencia del budismo, como en estos dos ejemplos:

Aparecen las nubes
y traer a los hombres la oportunidad de descansar
de mirar a la luna.
Basho

Una luciérnaga gigante:
de esa manera, de esta manera, de esta manera, esta ...
y pasa
Issa

Otro tema es la quietud o el silencio, y especialmente la quietud dentro de la actividad o el movimiento, como en estos haiku:

En una roca en los rápidos
se sienta
una camelia caída
Miura Yuzuru

En lo profundo de la corriente
el enorme pez yace inmóvil
Frente a la corriente.
J.W. Hackett

Un tema particularmente zen es el del despertar repentino, del cual hay dos tipos a los que a menudo se hace referencia en la literatura zen: satori y kensho. Satori generalmente se asocia con años de práctica, que ocurre después de muchos kenshos más pequeños o momentos de despertar o epifanía. Los momentos de Kensho a menudo están representados por un movimiento sorpresa o repentino dentro del haiku, como en este famoso ejemplo:

Viejo estanque,
la rana salta
- Salpicadura
Basho

Kensho también se evoca a veces a través de una referencia explícita a estar 'despierto', como en este ejemplo:

Un golpeteo de lluvia
en los nuevos aleros
me despierta
Koji

Para obtener más información sobre Zen Haiku, consulte:

Instrucciones De Vídeo: Zen Haiku Poems Read by Alan Watts (Abril 2024).