Revista de Yoga e Inclusividad
En 2014, atlántico La revista publicó un artículo en línea que describía el advenimiento de Green Tree Yoga and Meditation, un estudio de yoga afroamericano en Los Ángeles. Vale la pena señalar que el artículo comenzó con una descripción de las "copias gruesas y brillantes" de Diario de yoga exhibido en el vestíbulo, lleno de fotos de mujeres blancas flacas. Titulada "Por qué su clase de yoga es tan blanca", la pieza intentó analizar y explicar la falta de diversidad inherente a la comunidad del yoga. Se ha pensado durante mucho tiempo que la representación de los medios es una gran parte del problema. Si no vemos personas que se parecen a nosotros, el argumento es que no nos sentimos invitados a participar de la experiencia. Por lo tanto, Diario de yoga, como la más conocida de todas las revistas de yoga, es al menos parcialmente responsable de la naturaleza de élite del arte.

¿Es esto cierto? Es YJ ¿El problema, o es, como el resto del yoga estadounidense, avanzando, aunque dolorosamente lentamente, hacia una comprensión más inclusiva del yoga?

Considere la historia de la revista. Diario de yoga se publicó por primera vez en 1975, como una publicación para profesores de yoga. El objetivo era vincular la ciencia del ejercicio con las enseñanzas y la filosofía del yoga clásico. En ese momento, el yoga se consideraba un pasatiempo marginal. En los años 1990 y 2000, la revista comenzó a documentar la creciente aceptación del yoga por parte de la corriente principal, publicando artículos como "Sting Does Yoga" y "Eat Right for Your Age". YJLa cobertura se alejó de los problemas filosóficos, centrándose en cambio en la mecánica del cuerpo y la alineación. En los últimos diez años, el péndulo se ha girado hacia atrás, mirando de nuevo a todo el Sendero Óctuple. Estas tendencias periodísticas han reflejado las de la comunidad del yoga en general.

Parte de Diario de Yoga La falta de diversidad proviene del enfoque en la práctica física. Es difícil unirse a un estudio de yoga o gimnasio con un ingreso limitado; Es difícil comer en un desierto de comida. En muchas partes de los Estados Unidos, la prosperidad es abrumadoramente blanca y atlética. Así, YJ la demografía ha reflejado durante muchos años la de los ricos.

En mayo de 2017 YJ publicó un editorial titulado "Diario de Yoga Misión para ayudar a que el yoga sea más inclusivo para todos ". Ese tema incluyó reportajes sobre innovadores como Anna Guest-Jelley, fundadora de Curvy Yoga, y Teo Drake, profesora de trans yoga y meditación. Tokenism? Quizás. Pero también imprimió palabras nombrando el problema y haciendo un intento preliminar para abordarlo.

La doble portada de 2019 fue otra forma de mostrar la diversidad. Los editores han declarado que querían honrar el pasado del yoga occidental mientras celebraban su futuro. Si bien los detalles de la publicación se admitieron mal, la revista respondió rápidamente a aquellos que sentían que Jessamyn Stanley, una empresaria afroamericana y defensora de la positividad corporal, había sido menospreciada. Al pedir historias a los lectores, la revista reiteró su compromiso con las necesidades cambiantes de la comunidad. ¿Qué mejor manera de garantizar una variedad de puntos de vista, suponiendo, por supuesto, que la gente acepte la revista en su desafío?

En 1996, la revista publicó un artículo titulado "Drink to Your Health", que describía el consumo terapéutico de orina. Los lectores eran previsiblemente vocales, y los editores respondieron imprimiendo una variedad de respuestas al tema. Veinte años después, la revista ha respondido nuevamente a lectores enojados. Si Diario de yoga "no lo entiende", entonces nosotros, como lectores, debemos seguir diciendo la verdad al poder. Como publicación principal, la revista representa a la comunidad en general, para bien y para mal. Consideremos su solicitud de historias, cambiando así el reportaje para representar mejor a la comunidad. Al destacar la necesidad de una representación accesible, la controversia ha sido buena para todos nosotros; ahora es el momento de hacer que se escuchen nuestras diversas voces.

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