Cuando mueren las celebridades

• Abril 25, 2024

"Oh, Grammy, eres demasiado terco para morir. No hables así "

Pobre Grammy. Ella quiere que alguien escuche, empatice, se preocupe. Incluso puede querer prepararse, eso la consolaría. Grammy se enfrenta a la realidad, pero no encuentra tomadores. Nadie quiere pensar en su muerte, su propia muerte o la muerte en absoluto. Una de las pocas cosas que pide Grammy es sumariamente como poco importante, incluso irritante.

Uno de los mejores personajes de la literatura moderna es el de la abuela Mazur en la serie Stephanie Plum de Janet Evanovich. La abuela es una taponadora de corcho, y una delicia total. Ella ha vivido la mayor parte de su vida en el antiguo barrio de clase media. Una de las actividades principales para ella es asistir a los velorios de vecinos de mucho tiempo. Ella nunca pierde una "visita", programa sus otras actividades a su alrededor y pasa todo el día preparándose para ir. Su familia simplemente pone los ojos en blanco cuando habla de ellos. Solo Stephanie la lleva a ellos, a menudo asistiendo con ella. A menudo con resultados divertidos.

Pero escondido en la ficción hay una realidad conmovedora. Toleramos a nuestros Antiguos, mientras les negamos parte del apoyo emocional que necesitan.

Imagine su confusión, entonces, cuando nos volvemos públicamente emocionados por la muerte de una celebridad. Anhelamos la cobertura de los medios de cada detalle. Compramos flores para dejar en un santuario improvisado. Nosotros lloramos. Expresamos emoción. Lloramos a un total desconocido. Encendemos velas y nos compadecemos en las reuniones de más extraños.

Muchas personas pueden decirle exactamente lo que estaban haciendo cuando descubrieron que el presidente Kennedy había recibido un disparo, cuando atacaron a las Torres, cómo murió John Denver y quién mató a John Lennon. Descartamos las sobredosis de drogas mientras especulamos durante semanas quién es el verdadero padre del niño dejado atrás y su valía para la tarea. Nos horroriza que, en estos tiempos de avances médicos, un comediante pueda morir de neumonía en un importante hospital metropolitano.

Grammy no solo está confundida, está desanimada. Al menos le gustaría algo de esa atención.

La muerte solía estar entretejida en el tejido de la vida comunitaria. Pero con el crecimiento de la población y las enfermedades epidémicas, se produjeron cambios. La muerte se institucionalizó por necesidad y seguridad, perdiendo el aspecto personal. El duelo se hizo en masa, generalmente en el contexto de los ritos religiosos.

Las Guerras Mundiales crearon su propio conjunto de problemas para The Greatest Generation. El estoicismo era el nuevo orden del día. Todas las familias tenían un ser querido allí, así que tenías que mantener el labio superior rígido. Su dolor podría verse como doloroso para alguien que no tenía cuerpo para enterrar, por lo tanto, no había vecinos que vinieran a llamar. La única forma en que la gente sabía del dolor de una familia era la pequeña bandera en la ventana, con una estrella en el medio. Y cuando cambió el color de la estrella, sabías lo que había sucedido. La cobertura de los medios no fue mucho más que estadísticas.

Hubo un gran cambio cultural en los años 60 y 70. Las emociones eran fuertes y se mostraban fácilmente. Las guerras aparecieron en nuestras salas de estar. Ya no pensamos en términos de "tropas". Tenían nombres y caras. Los movimientos de liberación entre las minorías fomentaron la honestidad emocional. El Dr. Kubler-Ross comenzó a hablar sobre la muerte.

Al mismo tiempo, la asistencia a la iglesia estaba en una espiral descendente, para nunca recuperarse. Los Baby Boomers llegaron a la mayoría de edad, pero redefinieron el envejecimiento y el enfoque de uno. Aceptamos los conceptos de Kubler-Ross sobre el cuidado al final de la vida, y el movimiento de hospicio despegó. Pero se crearía una industria de mil millones de dólares en torno al deseo de los Boomers de defenderse de ese tiempo con todas sus fuerzas y dinero.

Como resultado, la muerte es un concepto extraño hoy en día. Es anatema para la mayoría. Una verdad incómoda, para ser tratada solo cuando sea necesario.

Un aspecto de la vida de las celebridades es la falta total de privacidad y la demanda de detalles del público. Llegamos a conocerlos íntimamente, sintiéndonos así dueños y familiares. Entonces cuando mueren, nos afligimos. En la espiritualidad secular de flores, velas y santuarios, encontramos una comunidad improvisada, de otros fanáticos. Encontramos conexión y empoderamiento, no disponible en la mayoría de las familias. Uno pensaría que esto se transferiría a los miembros de la familia que mueren, pero por alguna razón no lo hace.

Uno solo puede esperar otro cambio cultural, donde el momento sagrado de la muerte de un ser querido sea nuevamente venerado. Tomará una reconexión de generaciones, honrando a los Ancianos por su sabiduría y experiencia, en lugar de apartarlos. Requerirá que los Ancianos dejen de crear comunidades exclusivas que prohíban a los Jóvenes interactuar. Tomará

Shalom

Instrucciones De Vídeo: FAMOSOS que PARTIERON de ÉSTE MUNDO en el 2019 (Abril 2024).