Lo que Génesis 19 tiene que decir sobre las personas LGBT
Con la Pascua a la vuelta de la esquina, parece un buen momento para hablar sobre la Biblia y las personas LGBT. Hay innumerables puntos de vista sobre lo que la Biblia tiene que decir sobre las personas LGBT y las mentes religiosas más grandes del mundo no están de acuerdo. Si bien no creo que la discusión bíblica tenga un lugar en la vida pública (en términos de hacer leyes, etc.), soy cristiano y estoy interesado en lo que la Biblia dice sobre cualquier cantidad de cosas.

Hay 7 pasajes en el Antiguo Testamento y 4 en el Nuevo Testamento que las personas usan para formular sus opiniones bíblicas sobre las personas LGBT. En este artículo, trataré el primero, que es Génesis 19. En futuros artículos, discutiré los pasajes restantes que son Levítico 18:22 y 20:13, Deuteronomio 23: 17-18, Jueces 19, I Reyes 14:24 y 15:12, Romanos 1:26, 1 Corintios 6: 9, 1 Timoteo 1: 9, Judas 7.

Antes de ir mucho más lejos, ve a leer Génesis 19.

En Génesis 19, dos ángeles visitan a Sodoma y Lot los invita a su casa. Una multitud de hombres enojados vino y exigió "conocer" a estos hombres. El pasaje dice, "los hombres de la ciudad, los hombres de Sodoma, jóvenes y viejos, todas las personas hasta el último hombre, rodearon la casa". Me resulta difícil creer que cada hombre en Sodoma estuviera motivado por la lujuria por los hombres. Si se tratara de unos pocos hombres, tal vez. Pero no dado que era todo.

Es importante saber que el verbo hebreo "yada" (saber) tiene múltiples interpretaciones al igual que nuestro propio verbo "saber". Yada aparece 943 veces en las Escrituras hebreas, pero solo en una docena de casos se refiere a la actividad sexual.

También podría ser importante saber que, dada la reciente guerra que había experimentado la ciudad, bien podría ser que los hombres estaban enojados porque su seguridad había sido comprometida y querían atacar físicamente a los ángeles. No está del todo claro cuál era la intención, pero contextualmente, está claro que no fue ni amigable ni benigno.

Lot no quería dar los ángeles a los hombres enojados, por lo que ofreció a sus hijas vírgenes para ser violadas heterosexualmente. Dado que la mayoría de las mujeres hebreas se casaron a los 15 años en ese momento, estas chicas tenían 14 años o menos. Aparentemente, ni Dios ni los cristianos de hoy en día tienen condena por la ofrenda de Lot de permitir que sus hijas sean violadas a pesar del hecho de que, si hubieran sido violadas, las hijas no hubieran podido casarse.

Además, Dios ya estaba en el camino de Sodoma y Gomorra. En realidad, ninguno de esos nombres es el nombre original de ninguno de los dos lugares. Sodoma proviene de la palabra hebrea que significa quemada y Gomorra viene de la palabra hebrea que significa un montón arruinado. Estos son nombres dados después de la destrucción, parece. Según Deuteronomio 29: 22-29, Dios ya estaba enojado con cuatro ciudades cananeas y quería que fueran destruidas. En Génesis 18, Abraham negocia con Dios para no asesinar a todas las personas en esas ciudades si se pudieran encontrar diez o más personas justas en Sodoma. Es por eso que los ángeles estaban allí: para encontrar personas justas.

Los que quieran que pensemos que Sodoma y Gomorra se trataban de condenar la homosexualidad estarían bien si leyeran Ezequiel 16: 48-50. En este pasaje, Dios ni siquiera menciona actividad sexual de ningún tipo.

Ciertamente, Jude tenía otras opiniones, pero ese es un tema para otro artículo.


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