El valor del ritual

• Abril 25, 2024

La mayoría de nosotros escuchamos la palabra ritual y la identificamos con la religión, porque la religión es una de las mayores fuentes de ritual. Pero no todos los rituales son religiosos en el sentido de ser, digamos, católicos o hindúes. Cualquier preparación para la acción puede convertirse en un ritual cuando ha demostrado ser exitoso.

Los seres humanos son criaturas pensantes, capaces de razonar antes de la acción. La observación y el análisis del éxito o el fracaso impulsan decisiones futuras La especie ha sobrevivido y crecido con rituales pasados ​​de generación en generación, e incluso aquellos de nosotros que pensamos que no son religiosos en realidad usamos muchos rituales diarios. No todos ellos pueden ser buenos hábitos basados ​​en los mejores supuestos, por supuesto, ¡pero están formados por una sincera y a menudo inconsciente esperanza!

El ritual sirve tanto al cerebro como al cuerpo, así como también al espíritu. Cada uno de nosotros tiene un ritual matutino, por ejemplo, un conjunto de comportamientos y actitudes que nos hacen movernos todos los días. Para mi abuela, primero fueron sus abluciones, como las llamaba, luego la oración y un poco de lectura de la Biblia, no lo suficiente para estudiar, sino solo un pensamiento para concentrarse el resto de su día. Solo entonces se vestiría y abandonaría su habitación para ocuparse de la familia, las tareas domésticas y el desayuno.

Mis dos esposos eran hombres con hogares grandes y animados. Ambos hicieron una práctica levantarse antes del amanecer, para tener un período de relativa calma antes de las demandas de la vida familiar y laboral. Uno realmente lo llamó su llamada telefónica diaria a Dios.

Incluso aquellas personas que dirían que no son religiosas, o que no practican yoga, o lo que sea, pueden identificar su ritual matutino si lo intentan. ¿Qué tal: alarma, ducha, café, noticias y desayuno, por ejemplo, antes de salir a trabajar? Cuando algo interfiere con esos rituales, el resto del día puede ser menos productivo.

Hay muy poco dentro de la Fe Bahá'í que pueda etiquetarse como ritual religioso, y ningún dogma hecho por el hombre. "Un dogma es un principio, principio o enseñanza, especialmente una enseñanza autorizada, y en estos sentidos es evidente que la Fe tiene 'dogmas'. Sin embargo, la palabra también se usa para describir ese cuerpo de doctrinas rígidas que se han acumulado en una religión después del fallecimiento del Fundador; tales dogmas hechos por el hombre están completamente ausentes de la Fe Bahá'í, y nunca podrán adquirirlos. Bahá'u'lláh ha reducido todo ritual y forma a un mínimo absoluto en Su Fe. Las pocas formas que existen ... son solo símbolos de la actitud interior ". -Luces de orientación, pag. 476

Sin embargo, no sería correcto decir que la Fe Bahá'í no tiene ceremonias. "La ceremonia de matrimonio y el servicio funerario son ejemplos de tales observancias en nuestras enseñanzas. Sin embargo, sería correcto afirmar que la Fe tiene ciertas leyes básicas y ritos simples prescritos por Bahá'u'lláh y que sus enseñanzas advierten contra el desarrollo estos en un sistema de rituales uniformes y rígidos introduciendo en ellos formas y prácticas hechas por el hombre ". - Luces de orientación, pag. 138

Además, hay muchas más 'cosas' que 'no hacer' en sus leyes, y estas pueden incorporarse en poderosos rituales personales. Los bahá'ís deben rezar, estudiar los textos sagrados y meditar sobre las formas de integrar lo que aprendieron en sus vidas. Diario. ¡Mañana y tarde! Y evaluar cada noche qué tan bien lograron esas metas espirituales.

El creyente individual es responsable ante Dios por cuán bien y de qué manera específica integrar las leyes y la guía bahá'ís en la vida diaria. Se alienta a los bahá'ís a establecer sus propios objetivos y desarrollar sus propias prácticas espirituales, pero no a imponer esos comportamientos a los demás. Esto permite una libertad individual sin precedentes, al tiempo que protege la Fe de los rituales hechos por el hombre.

"Así se puede ver que la Fe tiene ciertos ritos simples prescritos por Bahá'u'lláh, como las oraciones obligatorias, la ceremonia de matrimonio y las leyes para el entierro de los muertos, pero sus enseñanzas advierten contra el desarrollo de ellos en un sistema de rituales uniformes y rígidos que incorporan formas de prácticas hechas por el hombre, como las que existen en otras religiones donde los rituales generalmente consisten en prácticas ceremoniales elaboradas realizadas por un miembro del clero. Luces de orientación, pag. 476

Instrucciones De Vídeo: El ritual como valor simbólico de cambio. (Abril 2024).