La profecía y la fe bahá'í

• Abril 19, 2024

Los bahá'ís creen que Bahá'u'lláh es el regreso del Espíritu de Cristo, no el cuerpo de Jesús de Nazaret, sino el mismo Espíritu que apareció en Cristo en el momento de su unción. Y no solo Él es el regreso de Cristo, sino que también es el Único del que hablan todas las grandes religiones del pasado, que vendrían en los últimos días para unir al mundo en la fraternidad universal.

Como tal, Bahá'u'lláh también es:
- El décimo avatar de Krishna de los hindúes,
- El Mesías de los judíos, el Señor de los ejércitos,
- El Sháh Bahrám de los zoroastrianos (Parsis),
- El Maitreye, el Buda de la comunidad mundial, de los budistas,
- El regreso de Cristo, el Hijo que vendría en la gloria del Padre, y
- El Imám Husayn y Mihdí de los musulmanes.

El historiador Adib Taherzadeh explica: "Es importante tener en cuenta que la misión de todas las Manifestaciones de Dios en el ciclo profético, hasta e incluyendo a Mahoma, fue profetizar el advenimiento del Día de Dios. Por lo tanto, se incluyen en el 'Profético Ciclo ". Muhammad fue el último de ellos y, por lo tanto, es designado" Sello de los Profetas ". La afirmación de Bahá'u'lláh, por otro lado, deja en claro que Él no es un Profeta en la categoría de los que profetizan, pero su estación es la de la ... Manifestación de Dios que inaugura el 'Ciclo de Cumplimiento' y marca el comienzo del Día de Dios cuyo advenimiento había sido tan claramente predicho por todos los Profetas que se fueron antes que Él ". -El pacto de Bahá'u'lláh, pag. 33

El comienzo del siglo XIX estuvo lleno de especulaciones en todos los segmentos de la sociedad, religiosos y filosóficos, crédulos y burladores. Las pasiones fueron lo suficientemente altas como para ser titulares de periódicos en todo el mundo. Los creyentes renunciaron a sus posesiones y se prepararon para el fin del mundo y / o el comienzo de un nuevo milenio. El resto del mundo más o menos toleró el espectáculo, pero no pudo ignorarlo.

En los Estados Unidos, por ejemplo, los milleritas subieron a su colina y Cristo no vino flotando hacia ellos en las nubes, ni apareció ante la colonia templaria alemana en la base del monte Carmelo en Palestina. Los que habían profetizado con tanta certeza quedaron en desgracia, los corazones de los creyentes se rompieron, y luego muchos se avergonzaron de admitir que habían estado entre los que esperaban. Las personas que se apartaron de lo que consideraban un fanatismo religioso ciego desarrollaron un apego igualmente fanático a las realidades científicas más frías disponibles.

Mientras tanto, los bahá'ís creen, "... la Nueva Era estaba amaneciendo en un país perdido y olvidado. En 1844, en esa década que los historiadores llaman la línea divisoria entre nuestros tiempos y el pasado muerto, el Báb anunció la llegada de un gran maestro del mundo ... Persia en 1844 fue una sinopsis de todas las enfermedades que pueden afectar a la humanidad: hubo despotismo, pobreza, ignorancia, odio mutuo; las masas confiaron por completo en la orientación de un sacerdocio tiránico y arrebatador; las mujeres, los educadores de la humanidad en sus años más impresionables, degradados a una posición de baja categoría; un gobierno despótico; un país donde el idealismo y la espiritualidad se habían desvanecido; un pueblo herméticamente sellado contra la salvación. Sin embargo, incluso allí, un grupo de hombres esperaba un milenio, sintió la inminencia de un renacimiento espiritual. Estos reconocieron al Báb, no solo por las profecías que habían estudiado y que su venida cumplió, no solo por sus años de oraciones y meditación, sino también por su porte radiante y majestuoso, hola s conocimiento inspirado, su mensaje triunfante. Y así fue que Oriente se despertó y se preparó para Aquel que fue anunciado, para Bahá'u'lláh. "- Marzieh Gail, Amanecer sobre el monte Hira, pag. 167)

No es posible explorar completamente, dentro de los límites de un artículo tan breve, la profundidad de la profecía religiosa que condujo a la era bahá'í. Solo puedo señalar que es un tema interesante y que hay fuentes para obtener más información. George Townshend's Corazón del evangelio por ejemplo, o Ladrón en la noche, o El milenio perdido, por William Sears, así como El libro de la certeza (Kitáb-i-Iqán), que es un tratado de revelación progresiva de Bahá'u'lláh.

¡No soy un estudioso de ninguna religión, ni siquiera la mía, ni quiero involucrarme en la pendiente de discusión seriamente resbaladiza sobre la interpretación de la profecía! Pero la profecía ha sido parte de la religión y la cultura a lo largo de la historia humana, y también es parte de la Fe Bahá'í. El concepto de un mundo mejor, como se prometió durante milenios, es fundamental para las enseñanzas bahá'ís, como lo es la creencia de que ahora es el momento.

"En verdad digo, este es el día en que la humanidad puede contemplar el Rostro y escuchar la Voz del Prometido". Recopilaciones de los escritos de Bahá'u'lláh, pag. 10

"Con los rostros radiantes de alegría, apúrense hacia Él. Esta es la Fe inmutable de Dios, eterna en el pasado, eterna en el futuro". ibídem, pag. 136

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