Laila (1929) Crítica de cine

• Abril 19, 2024

Casi un siglo separa las producciones de "Laila" (1929) y "Sami Blood" (2016), pero ambas películas usan la tensión entre los indígenas Sami y sus vecinos nórdicos para impulsar la narrativa. Mientras que "Sami Blood" es un ejemplo de realismo en el cine, "Laila" usa las convenciones del melodrama para dilucidar un problema social; práctica común en la era del silencio. Otra diferencia clave es que la homónima Laila, aunque fue criada por padres Sami (o Lapp), es noruega de nacimiento. Sin embargo, ambas películas examinan a sus personajes a través de una lente histórica y se establecen en períodos de tiempo anteriores.

"Laila" se basa en una novela publicada por Jens Andreas Friis en 1881. Friis era un académico noruego que estudió la cultura Lapp. "Laila", la novela, refleja las motivaciones didácticas de su autor. La película, adaptada y dirigida por George Schneevoigt, está más interesada en los personajes y sus emociones. La historia comienza cuando el comerciante noruego Lind y su esposa partieron para bautizar a su pequeña hija. En el camino, son perseguidos por una manada de lobos y el niño se pierde. Jampa (Tryggve Larssen) descubre a la niña y la lleva a Aslag Laagje (Peter Malberg). Laagje y su esposa, los ricos pastores de renos de Lapp, adoptan a la niña y la bautizan como Laila.

Hay una serie de giros en la trama y Laila es devuelta a sus padres pero queda huérfana cuando la plaga golpea su aldea. Jampa la rescata y madura como miembro de la familia de Laagje. De joven, se espera que Laila (Mona Martenson) se case con su hermano adoptivo Mellet (Henry Gleditsch). Se producen complicaciones cuando conoce y se enamora de un hombre noruego, Anders (Harald Schwenzen). Sin el conocimiento de ambos, él es en realidad su primo.

"Laila" presenta impresionantes vistas de los fiordos noruegos y las montañas cubiertas de nieve, así como el trabajo de cámara creativo del intrépido cineasta danés Valdemar Christensen. (Hay una serie de emocionantes escenas de persecución en esquís y trineos tirados por renos). Al comparar "Laila" con "Sami Blood", la relación de los lapones rurales con sus vecinos más asentados y urbanos (noruegos en "Laila", suecos en "Sami Blood"), es más armonioso en la película anterior. El comerciante Lind no tiene problemas para socializar con el líder del clan Lapp, Laagje. Los hombres beben y conversan fácilmente. Los noruegos, aunque pueden encontrar algunas de las costumbres pintorescas de Lapp, no se refieren a ellos en términos despectivos. El único tabú cultural parece ser el matrimonio entre los dos pueblos.

De manera reveladora, Anders planea casarse con Laila incluso antes de que descubra su verdadera identidad. Laagje, inicialmente furiosa que Laila rechaza a su hermano adoptivo, se ablanda y ofrece apoyo financiero a la joven pareja. Entonces "Laila" termina con una nota más esperanzadora que "Sami Blood". Ambas películas muestran a sus jóvenes heroínas luchando por encontrar un punto medio entre las dos culturas. Aparentemente es difícil encontrar una sociedad en cualquier momento que no exija que un individuo elija un lado.

"Laila" está disponible en DVD con intertítulos en noruego e inglés. Vi la película a mi costa. Revisión publicada el 10/7/2018.

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