Museo Iga Ninja
El hechizo había sido escrito con sangre, y no sabía si era eso, o cómo lo sabía, lo que más me inquietaba. Miré atentamente la escritura, cubriéndome la nariz y la boca con la mano para evitar que mi aliento nublara el vidrio entre mí y el papel en el que estaba escrito el hechizo. El kanji japonés (caligrafía) era indescifrable para mí, ya que había estado en el país menos de una semana, pero reconocí la frase final de varias visitas a China. Era un final común para los hechizos taoístas y oficial para los documentos de la dinastía Han (206 a. C.-220 d. C.) y traducido como "¡Que mi orden se lleve a cabo de inmediato!"

En el momento en que se escribió en el Japón del siglo XVII, este hechizo probablemente se consideraba como "antigua magia poderosa" de la misma manera que algunos paganos y magos rituales modernos ven a los Grimorio compilados en la época medieval. En este caso, el hechizo había sido escrito en la sangre de la persona que lo usaba. "El hechizo utilizado por Ninja para ayudarlos a ver en la oscuridad" era la información escrita en la tarjeta en inglés que estaba fijada debajo. Lo que no dijo, pero lo que supe por mis estudios, fue que el carácter de cuadrícula de nueve líneas incorporado en el hechizo era simbólico del Kuji-kiri, o "Nueve cortes simbólicos". Esta fue una técnica desarrollada a partir de Shingon Mikkyō, una rama del budismo que incorporó el taoísmo, y los caminos espirituales japoneses indígenas de Shinto y Sangaku-shinkō, ambos conectados con la tierra, las energías sagradas y las entidades.

En este contexto, los Kuji-Kiri fueron utilizados para invocar y conectarse con estados específicos de la mente y las energías mágicas, tanto para el desarrollo espiritual como para producir resultados en la realidad compartida. También tenían el mudra de manos correspondiente (posiciones sagradas de las manos y colocación de los dedos) que mostraban algunas de las influencias mágicas del subcontinente indio. Esto tenía sentido ya que en Japón los Ninja eran conocidos por su habilidad en la magia y por ser parte de las fuerzas de la naturaleza que en Occidente, donde se glorificaron sus habilidades en artes marciales y sigilo. La galería en la que estaba parado en el Museo Iga Ninja estaba dedicada a la ciencia y la magia utilizadas por los Ninja durante varios cientos de años. Otras áreas del museo se dedicaron a las herramientas, armas y otros artículos utilizados por el histórico Ninja.

El museo fue el primer lugar que visité en Japón después de instalarme en un departamento en Tokio. Había llegado al país solo un par de días antes con el plan de entrenamiento en Ninpo, la encarnación moderna de Ninjitsu, y aprender más sobre la cultura y las áreas donde se desarrolló el arte. Por lo tanto, el Museo Iga Ninja en Iga-Ueno en la Prefectura de Mie parecía un buen lugar para comenzar a pesar de la caminata que implicaría desde Tokio. En las épocas en que los Ninja eran más conocidos por participar activamente en los asuntos, la capital de Japón era Kioto, y la región de Iga estaba a solo un día de viaje, dependiendo del clima y la temporada. Ahora los únicos atractivos turísticos eran el Museo Ninja y que Ueno era el lugar de nacimiento del poeta Matsuo Bashō. Había estado practicando Ninpo desde 1984 y había leído mucho sobre el arte. Durante esto, al igual que con el paganismo y la magia, rápidamente se hizo evidente que había mucha información errónea que se transmitía como un hecho. Algo que me alegraba ver que el museo estaba tratando de disipar.
Muchos de los libros disponibles en Occidente, como "Ninjutsu: The Art of Invisibility" de Donn F Draeger y "Ninja: The Invisible Assassins" de Andrew Adams habían incluido el tipo de información errónea que el museo estaba trabajando para descartar. Sospecho que esto no fue tan deliberado como el resultado de las fuentes disponibles para los autores en el momento en que escribieron sus libros. En la década de 1980, cuando visitaba Japón, muchos de los pergaminos disponibles en Ninjitsu estaban haciendo referencia a obras de teatro y dramas que involucraban a Ninja durante un aumento en su popularidad durante la década de 1700, lo que dificultaba distinguir los hechos de la ficción. Incluso Sax Rohmer, el creador de Fu Manchu y posiblemente miembro de la Orden Hermética del Amanecer Dorado, podría haber estado haciendo referencia a estos pergaminos en sus libros de Fu Manchu. Especialmente los distintos dispositivos utilizados por el buen Doctor, incluido un tipo de ala delta, y el uso de pociones esotéricas.

Desde entonces, la información precisa sobre el Ninja histórico ha aumentado sustancialmente. Tanto por la cantidad de personas que practican el arte excavando en sus antecedentes, como por el uso de la ciencia para separar los pergaminos genuinos de la técnica antigua de los falsos o de entretenimiento. Además, el surgimiento de la arqueología experimental, que en realidad probó las herramientas y técnicas mencionadas en los pergaminos, ha dado nuevas ideas sobre cómo podrían haber funcionado. ¡Hoy hay planes para abrir un Museo Ninja en el propio Tokio!

Sin embargo, cuando visité en 1989, el Museo Iga era el único disponible, ya que está en el momento de escribir y fue muy informativo.La ciencia detrás de muchas de las ilusiones que usaba el Ninja se explicaba en detalle, por ejemplo, cuando era perseguido, un Ninja saltaría a un pozo preparado previamente lleno de ceniza oscura al quemar un tipo particular de madera y mezclarse con el suelo volcánico oscuro. La ligera masa de la ceniza era tal que podían sumergirse completamente en el pozo sin que la ceniza cambiara de forma o color, y respiraran a través de un paño sobre su cara. Un pequeño refinamiento adicional consistió en instalar un cable de gatillo para que cuando la persona entrara al pozo liberara a un animal de una jaula o simplemente activara la señal para que un animal entrenado comenzara a correr o volar. Dando así la impresión de que una persona se transforma en un animal casi frente a las personas que los persiguen.

Las herramientas y armas utilizadas por el Ninja histórico me eran familiares por mi entrenamiento y lectura de fondo. Eran las cosas del sueño del departamento "Q" de James Bond, y me recordaron cómo había aprendido por primera vez sobre la existencia del Ninja al leer el libro de Ian Fleming "You Only Live Twice". Desde baúles impermeables que se unen en un bote modular, raciones especiales no muy diferentes al pemmican que usé más adelante en mis viajes, hasta personal de madera de aspecto inocente que podría producir cuchillas, cadenas o polvo cegador si se manipulaba correctamente. Todos fueron categorizados y explicados por el museo y me ayudaron a comenzar a conectarme con las energías y experiencias que había venido a Japón para encontrar.

Después de pasar la mañana explorando el museo en sí, me dirigí a los terrenos para encontrar la "Granja Ninja" con sus pasajes secretos, escaleras ocultas y habitaciones especiales que pretendían mostrar algunas de las formas en que los Ninja tenían para protegerse del ataque. Como verá en el próximo artículo, ¡valió la pena la visita!

Instrucciones De Vídeo: Iga Ryū Ninja Museum (Abril 2024).